Les Bassa sont unanimes sur leur appartenance à un seul ancêtre. Ils sont tous les fils de MBAN.
Le mot " Bassa ", tire son singulier de " Nsa ", c'est -à - dire : la rétribution, le partage. Une querelle entre les fils de Mban au sujet du partage d'un serpent ramené de chasse aurait donné au peuple le nom " Bassa ", qui signifie : " les ravisseurs ".
D'autre ancêtres tribaux sont désignés, ce sont pour l'ensemble, les membres du panthéon Bassa, les SOGOL, c'est - à - dire les ancêtres des générations suivantes.
Le peuple bassa est donc issu de la même souche originaire de la nubie en Egypte. Nous sommes les descendants des nubies, persécutés en Egypte pour leur richesse, leur sagesse et notre sens de la liberté et de la démocratie. Riches et sages cela faisait peur au pharaon alors qui entrepris de nous exécuter et détruire d'où le début de l'histoire. VENUS D'egypte et ayant traversé le fleuve pour trouver refuge, Nous sommes arrivés à NGog lituba pierre de Ngog lituba nous abrita et protégea car nos agresseurs ne lâchaient pas prise. Il eut donc l'accord BASSA -BATi -bassoo. Les bassoo sont des guerriers et chargés de protéger les bassas et les batis, en cas d'attaque. Les bassas eux sont détenteur de la sagesse de DIEU, ils devraient aussi enseigner ces deux autres peuples donc les bati et les bassoh. À la suite, une fois l'ennemi persécuteur parti, certains restèrent autour de la grotte ce SONT LES bABIMBIs nos ancêtres et les autres désireux de continuer le périple s'avancèrent ce sont les nhôlong et les bikok des noms survenus à cause du désir d'autonomiser leur famille au détriment de l'ancienne. De cette séparation découlera :
A- LA GRANDE FAMILLE BIKOK avec 9 familles.
B - LA GRANDE FAMILLE BABIMBI avec 63 familles
C - LA GRANDE FAMILLE LIKOL avec 22 familles
D - LA GRANDE FAMILLE MPO’O avec 13 familles
E - LA GRANDE FAMILLE NSA’A (BASSA BA DOUALA) avec 26 familles
F - LA GRANDE FAMILLE BASSA DE YABASSI avec 4 familles
G - LES AUTRES avec 4 familles
Les NDOG NJEE sont les descendants de la Grande famille LIKOL et précisément de Ndjèè BAKENG
Ndjèè BAKENG a eu quatre enfants :
- ITÉBÈ l’aîné,
- SÈND le second
- SIMGANG le troisième
- MAWEM le benjamin
Encore appelé PII MBOG, ITÈBÈ NDJÈÈ BAKENG (LOG ITÉBÈ) l'aîné des fils de NDJÈÈ BAKENG se trouve aujourd'hui dans la zone de TAMALONG dans l'Arrondissement de DIBANG et un peu dans l'Arrondissement d'ESEKA, mais il faut reconnaître que le lignage de ITÉBÈ est en ce moment assez réduit en nombre, et au niveau de TAMALONG on parle même d'un rapprochement entre sa descendance et les NDOG NLÈP. Toutes fois, bien que peu nombreux, la lignée de ITÉBÈ est considérée comme la branche aînée chez les NDOG NDJÈÈ.
NLÈP SÈND NDJÈÈ BAKENG (NDOG NLÈP) a eu deux enfants :
- BASSOUMBOUL
- MENGA
BASSOUMBOUL l'aîné a fait trois garçons :
- SO
- KÒK
- NGUEND
MENGA a eu un garçon le nommé NOLGA. MENGA le cadet des fils de NLÈP est décédé le premier et a confié son fils à son frère BASSOUMBOUL. Et lorsque son heure a sonné, BASSOUMBOUL a confié NOLGA à son fils aîné SÒ et a confié NGUEND à KÒK.
De nos jours on compte quatre familles chez les NDOG NLÈP :
- LOG BISSO
- LOG KÒK
- LOG NGUEND
- LOG NOLGA
Il est important de noter que, les NDOG NLÈP qui sont du côté de MAKONDO ont trouvé un arrangement pour se dissoudre en deux groupes de la façon suivante :
- les LOG NOLGA et les LOG SÒ forment le groupe LOG NKOT
- les LOG NGUEND et les LOG KÒK forment la groupe LOG BIKANDA
Dans l'Arrondissement de DIBANG, les quatre familles existent bien distinctement. Les NDOG NLÈP sont installés dans les Arrondissements de DIBANG de NGWEI et une petite partie dans l'Arrondissement de POUMA (BIKOK BI MBOUI). L'ancienne Ministre Julienne NGO SOM est une NDOG NLÈP de BIKOK BI MBOUI.
MAWEM quant à lui a eu six enfants, dont cinq garçons et une fille qui sont :
- BEGEG l'aîné
- MOD le second
- BIKAÏ le troisième
- TJAMAG le quatrième
- SUDUG le benjamin
- NGO MAWEM encore appelée KILÒ MAWEM. C'est NGO MAWEM qui fonde le lignage LOG BINDE.
Aujourd'hui on compte neuf clans chez les LOG MAWEM :
- LOG BÈGÈG
- LOG MOD
- LOG BIKAÏ
- LOG TJAMAG
- LOG SUDUG
- LOG BINDÈ
- LOG BIKONG
- LOG NDOG
- LOG NGANG
Le Clan LOG BIKONG est souvent rattaché aux LOG TJAMAG, car TJAMAG a eu un fils nommé YANA , lequel a mis au monde quatre garçons :
- TJAMAM
- LIM
- MEY
- NSAMB
NSAMB a fait une fille qui est allée en mariage et est revenue chez ses parents, étant chez ses parents elle a mis au monde le nommé BIKONG (LOG BIKONG). De façon générale, les LOG BIKONG se trouvent dans la zone de MABOYÈ.
Comme la progéniture de MAWEM fût la plus nombreuse à un moment de l’histoire, quand on appelait à un rassemblement, on disait : Ki DJOL lè MAWEM, pour désigner les descendants du lignage de MAWEM. C'est pourquoi certains continuent à appeler à ce jour LOG kidjol, mais ce sont les LOG MAWEM.
NYATCHO n'est pas un fils direct de NDJÈÈ BAKENG, D'où vient-il donc qu'aujourd'hui les NYATCHO soient des NDOG-NDJÈÈ ? Il se trouve que, un jour revenant de chasse, MBOGMAL SIMNGANG NDJÈÈ BAKENG et NLÈP SÈND NDJÈÈ BAKENG trouvent au pied d'un arbre en pleine forêt deux enfants qu'ils ramènent chez eux, on ne sait pas ce qu'est devenu celui que NLÈP avait pris , mais l'autre que MBOGMAL s'était octroyé a grandi : c'est NYATCHO .
Pendant longtemps, dans les Assemblées des NDOG NDJÈÈ, NYATCHO ne prenait pas la parole sans l'aval de MBOGMAL SIMNGANG NDJÈÈ BAKENG. Et chaque fois qu'avait lieu un partage entre les enfants de NDJÈÈ BAKENG, on faisait toujours quatre parts et c'est MBOGMAL SIMNGANG NDJÈÈ BAKENG qui donnait à NYATCHO une part sur la sienne. Il y a quelques temps, les NDOG NDJÈÈ réunis en congrès, sur la demande de MBOGMAL SIMNGANG NDJÈÈ BAKENG, ont entériné le fait que NYATCHO soit désormais considéré comme un fils à part entière de NDJÈÈ BAKENG et non comme un simple démembrement de MBOGMAL SIMNGANG NDJÈÈ BAKENG. Désormais donc, on dit que les fils de NDJÈÈ BAKENG sont au nombre de cinq.
NDJÈÈ BAKENG, n'a pas traversé la SANAGA, il est resté de l'autre côté chez les BABIMBI, seuls ses enfants cités ont traversés le fleuve au niveau de NGODI LOM et MBANDA dans l'arrondissement de DIBANG. NDJÈÈ BAKENG avait des frères nés d'un même père le nommé BAKENG. Certains des frères de NDJÈÈ BAKENG sont restés chez les BABIMBI :
- BAKENG BA BAKENG qui était l’aîné, ce sont les LOG BAKENG
- DIKIT DI BAKENG le second a traversé la SANAGA en amont et s'est installé dans l'Arrondissement de POUMA, ce sont les LOG DIKIT
- HEEGA BAKENG n'a pas traversé, ce sont les LOG HEEGA.
- NDJÈÈ BAKENG le quatrième a traversé et connait son sort.
- NGOND BAKENG a traversé, ce sont les NDONGOND (Unité NGO NDJENG)
- NGWANG BAKENG a traversé
BINDÈ NTOGO est le fils de NGO MAWEM MA NDJÈÈ BAKENG. NGO MAWEM est allée en mariage du côté de NDOKOK, elle a eu plusieurs enfants qui décédaient les uns après les autres. Un jour, MAWEM MA NDJÈÈ BAKENG et MOD Ma NDJÈÈ BAKENG allant du côté d'Edéa à la recherche du sel s'arrêtent à NDOKOK pour y passer la nuit, ils tombent fortuitement sur leur sœur qu'ils n'avaient pas revus depuis belle lurette, celle-ci reconnaissant ses frères leur ouvre ses portes et leur sert à manger. L'époux de cette dernière de retour de chasse est bien content de se voir présenter ses beaux-frères, tout se passe très bien. Au lever du jour , au lieu de poursuivre leur chemin vers Edéa , les deux frères décident de rebrousser chemin afin d'aller annoncer à la famille que NGO MAWEM avait été retrouvé , c'est alors que leur beau-frère en accord avec sa femme leur confie son jeune garçon très malade en leur disant ceci : Ma femme et moi avons eus plusieurs enfants qui sont tous passés de façon inexplicable , je voudrais vous confier celui-ci , allez aussi essayer de votre côté, peut-être cela vous sourira mieux qu'à nous. C'est ainsi que MAWEM MA NDJÈÈ et MOD MA NDJÈÈ ramènent leur neveu, c'est BINDÈ (LOG-BINDÈ) ils sont installés dans la zone de SOMBO. Les LOG BINDÈ sont descendants à part entière de NDJÈÈ BAKENG.